Граф Сен-Жермен и священная династия

История, связанная с Камнем — это совершенно отдельный разговор, не имеющий прямого отношения к нашей теме, хотя, безусловно, Сен-Жермен, человек, на высочайшем уровне владевший ювелирным ремеслом и пропустивший через свои золотые руки множество лучших драгоценных камней мира, был связан и с Главным Сакральным Камнем планеты. В приведенной цитате важно другое — гибкость эволюционной стратегии Сен-Жермена, соединенная с его другим качеством — умением непреклонно следовать главному стратегическом плану. Поскольку его основная цель заключалась в поддерживании мирового равновесия, он не мог допустить, чтобы возобладавшие в его недавнем воспитаннике низшие чувства и цели помешали бы достижению глобальной миротворческой программы. Убедившись в невозможности отвратить Наполеона от осуществления его безумной военной кампании против России, он не только прекращает помощь генералу (и с этого момента удача перестает улыбаться до этого непобедимому полководцу), но и встает на сторону его противника. О встрече Сен-Жермена и Кутузова официальная история не оставила никаких свидетельств (хотя кто знает, может быть, в каких-нибудь архивах до поры до времени хранятся забытые документы). Однако существуют эзотерические свидетельства, которым нет никаких оснований не верить, хотя бы потому, что их общая оценка свершившихся исторических событий представляется удивительно верной. Одно из таких свидетельств содержится в книгах Учения Агни Йоги. Оно скупо сообщает этот очень важный факт, по существу решивший судьбу Европы и России:

«Зеленеющий Лавр», о котором вы часто беседовали, умел соединять водительство с чуткостью к Советам Братства. Наставление Сен-Жермена он принял с полным доверием, в этом заключалась удача его. Может быть, Сен-Жермен и приезжал, чтобы приготовить будущего вождя» («Братство. Надземное», 25).

Любой исследователь истории масонства знает, что святейший князь Смоленский Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов имел высокое масонское посвящение (седьмой степени), полученное в Швеции, где ему было присвоено орденское имя «Зеленеющий Лавр». Эзотерические учения утверждают, что любой принятый совет, идущий от Братства Великих Учителей, помогает человеку совершить гигантский скачок в достижении поставленной цели. Кутузов сумел подняться над собственной самостью, честолюбием, авторитетом, амбициями полководца и согласился полностью принять план действий таинственного незнакомца, и в результате одолел лучшего в мире военачальника и полководца. Но самый великий духовный полководец и стратег, обеспечивший победе духовное основание, опять оказался за кадром!

Об особой роли Сен-Жермена во французской революции говорили многие, однако неясным остался вопрос о его симпатиях к тем совершенно различным силам, группировкам и тенденциям, которые она всколыхнула и проявила. Как он относился к самой революции с ее ужасами, вполне понятно хотя бы из тех предупреждений, которые он делал графине д’Адемар. Слова из Учения Агни Йоги о том, что граф руководил революцией, отнюдь не следует понимать так, что он ее вызывал. Убедившись в невозможности остановить бунт, временно объединивший и знать и чернь, он пытался использовать его разрушительный огонь как строительную силу для формирования не только великой единой Франции, но и единой Европы. Но когда всеевропейское единство, основанное на лозунгах свободы, равенства и братства, не состоялось и революция приняла иное направление, Сен-Жермен стал поддерживать идею объединения Европы, скрепленную не только французскими штыками и личным магнетизмом Бонапарта.

Однако все же кем был граф в революции с точки зрения личных политических пристрастий: монархистом? якобинцем? термидорианцем? поклонником императора? И мог ли он как человек, постоянно участвовавший в глобальных исторических проектах и свершениях, и, более того, все время их инициировавший, вообще иметь какие-то личные пристрастия и переживания? На первый взгляд может показаться, что, конечно же, нет, ибо он, столько раз менявший политические лагеря и покровительство королевских особ, едва ли сохранил в себе способность испытывать обыкновенные чувства. Однако и эта точка зрения, как в принципе и все остальное, связанное с Сен-Жерменом, не будет полной и справедливой. Достаточно вчитаться в строки последних встреч графа с графиней д’Адемар перед падением монархии, чтобы убедиться, насколько теплыми и трогательными с чисто человеческой точки зрения были чувства и опека Сен-Жермена по отношению к женщине, уже отыгравшей свою в прошлом заметную историческую роль. Если же посмотреть на жизнь графа с точки зрения его отношения к революции, может показаться, что его позиция менялась, и он просто следовал в фарватере событий, приспосабливаясь к победителям. Однако когда удастся присмотреться более внимательно, то можно видеть, что он сам формировал события, следуя железной логике эволюционной целесообразности. При этом он всегда смягчал неизбежные потери, которые возникали при переходе от старого к новому. Именно так он общался с Бонапартом и пытался скорректировать жесткую волю молодого гения, облагораживая ее характер и программу. Можно быть уверенным, что эта попытка в целом удалась — о благородстве и внутреннем аристократизме натуры жестокого правителя Наполеона писали не один раз. Вся логика поведения Сен-Жермена состояла вовсе не в приспособлении к событиям, но в их упреждении, корректировке и гармонизации.

ОБВИНЕНИЯ В АНТИРОЯЛИЗМЕ

Некоторые исследователи выдвигали ему обвинения в организации революции и разжигании антироялистских настроений. Особое рвение проявил в этом Адам Вейсгаупт, основатель Ордена Иллюминатов. Последний утверждал: «Сен-Жермен организовал и тайные клубы... и оплодотворял своим золотом будущий бунт, способный силой поколебать власть короля» (Станислас де Гаита «Храм Сатаны», Париж, 1891).

Между тем хорошо известно, что именно движение Иллюминатов преследовало цель совершить революцию во всех своих формах и для этого внедряло своих многочисленных агентов во франкмасонство... Потому данное высказывание можно расценить как откровенную ложь и перекладывание вины с больной головы на здоровую. А вот еще один редкостный образчик лжи и бесцеремонной наглости обвинений, принадлежащей некоему Жюлю Дуанелю (псевдоним Жан Коцка), также идейно связанному с точкой зрения иллюминатов:

«Граф де Сен-Жермен господствует в оккультизме агонизирующего XVIII века. Он появляется, и все противники Церкви и монархии собираются вокруг него. Увеличивается число лож. Плодятся иллюминаты. Месмер, Сен-Мартен, Пюисегюр, Калиостро, Вейсгаупт, Казотт — вот черные звезды, которые вращаются вокруг этого инфернального солнца. Он дает Масонству лозунг, устанавливает ритуалы, вдохновляет праздники посвящения, организует женские ложи, вербует аристократию в хирамические мастерские. Но самое главное, он готовит Революцию , посещает стареющего Вольтера, помогает Жан-Жаку Руссо, руководит Нежоном и Дидро, проникает в салоны и разжигает там дух сладострастия и осуждения, появляется при дворе и там испытывает свои чары на всех, вплоть до королевы, и советует ей то невинное легкомыслие, которое окажется для нее фатальным. Появляющийся то здесь, то там граф де Сен-Жермен, который остается необъяснимой загадкой для всех, кто его видел или слышал, не является загадкой для нас. Это личность, движимая Сатаной, если вообще не один из духов Сатаны, посланный им с миссией в Европу. Именно с его прибытием началось расширение движения оккультизма, и с его исчезновением разразилась Революция» (Жан Коцка «Черные лохмотья»).

Практически каждую фразу этого пассажа следует понимать с точностью до наоборот. Смешав в кучу разнородные имена, автор подводит к мысли, что Сен-Жермен был предводителем партии энциклопедистов, между тем как разговор графа с Марией-Антуанеттой свидетельствует об обратном: граф как раз предупреждал об опасности для страны, идущей именно от этой партии, которая, по его словам, «рвется к власти». Последняя фраза в пассаже представляет собой бессознательный приговор, и полное саморазоблачение автора — ведь именно духовное присутствие Сен-Жермена было той энергией, которая сдерживала готовящийся взрыв, а как только он покинул пределы Франции, кровавая мясорубка насилия и хаоса заработала на полную мощность.

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить


Работа над собой