_{Я кивнул. Он продолжал:}

_{— В эмоциональном теле есть еще один механизм, определяющий отбор эмоций и их последующую оценку. Это разум, который посылает сигнал: «я получил то, что хотел» или, напротив: «опять мне подсунули не то». С одной стороны, он крайне необходим — без него эмоции были бы просто слепыми страстями, а человек — их рабом: он ни на чем не учился бы и не смог бы видеть своих ошибок. Но ум создает и проблемы. Горе от ума в том, что он постоянно сравнивает полученные впечатления не только с прошлым опытом и даже собственными предположениями, но и с предполагаемым счастьем других людей. Сравнивает и заставляет завидовать, страдать, испытывать неудовлетворенность. Выражаясь высокопарно, река желаний вместо того, чтобы оросить оазис мечты — какую-то цель, ударяется о бетонную преграду. Все понятно, возражений нет?}

_{В этот момент затрещал мобильник: звонила моя клиентка, та самая, у которой тяжело заболел ребенок, и Следопыт, узнав об этом, перевел на ее счет восемь тысяч долларов, необходимых для очень сложной операции. Женщина взволнованно и горячо просила от всего сердца поблагодарить анонима, который так помог ее сыну. Плача от радости, она рассказывала, что операция прошла успешно и ребенок выздоравливает. Я пересказал наш разговор и ее благодарность Следопыту: его деньги помогли спасти больному ребенку жизнь… Он покивал, выслушав и мимикой призывая меня не отвлекаться, затем продолжил:}

_{— Так вот, необходимо научиться управлять сознанием для формирования и усиления устойчивого состояния счастья, останавливать свой ум, как только он начинает проводить сравнения не в вашу пользу.}

_{Я вспомнил как в индийском ашраме, где мне довелось проходить обучение, нам советовали сравнивать себя не с западными миллионерами, а с жителями бедных стран Азии и Африки, которых в мире большинство. Когда я рассказал об этом Следопыту, тот одобрительно улыбнулся:}

_{— Вы обучались в правильных местах. Так вот, чтобы обрести радость, река вашей жизни должна течь в нужном направлении, к источнику — к океану. Не менее важно выполнять конкретную земную цель: построить дом, вырастить сына, посадить дерево. Если нет здорового магистрального направления, никакие психотехники не помогут. Именно земная цель, достижение которой наилучшим образом пробуждает таланты, облегчает понимание сверхзадачи. Истинная радость рождается как искра из пересечения позитивной земной цели, то есть задачи, и сверхзадачи. Радость приходит, когда человек ощущает, что делает что-то важное не столько для себя, сколько для мира.}

_{Тут я, наконец, задал ему наболевший вопрос:}

_{— Откуда вы все это знаете? Вы ведь не имеете отношения к психологии?}

_{Он улыбнулся: мол, ладно, не буду вас томить. Выяснилось, что когда он стал кандидатом наук, то получил двухгодичное второе образование на факультете психологии МГУ, а также прослушал спецкурсы западных психологов в университетах Европы, параллельно с этим писал докторскую. На вопрос, зачем ему это было нужно, он ответил с обезоруживающей улыбкой:}

_{— А я непрерывно учился и учился, не всегда имея конкретную прагматическую цель. По крайней мере, я точно понял, что западная психология практически не учит «науке радости».}

_{Я возразил:}

_{— А как же направление позитивной психологии, разрабатываемое в Америке, и учение о Потоке профессора Михая Чиксентмихайи?}

_{— Это, пожалуй, единственное направление, где нащупан выход из эмоционального тупика, в который попал современный человек, — сказал Следопыт. — Если соединить эту систему с русской школой исихазма и перенести ее в современную жизнь с ее проблемами, то получится неплохая практическая методика.}

_{— Вы имеете в виду техники достижения безмолвия, погружение в глубину сердца, извлечение радостных переживаний из эмоциональной памяти? — заинтересовался я.}

_{— Именно так, — подтвердил Следопыт. — Ведь Поток вдохновения, о котором говорит Чиксентмихайи — это далеко не самый мощный и высокий поток, доступный человеку. Мы способны пропустить через себя гораздо больше вольт позитивных эмоций. Если вы сумеете создать систему, генерирующую в человеке яркие положительные переживания, за вами всегда будут ходить толпы последователей.}

_{— А как вы видите связь высоких эмоциональных материй с проблемами, волнующими тех же бизнесменов, менеджеров? Молиться они вряд ли будут.}

_{— А это зависит от того, как вы им сумеете объяснить. Они такие же люди, как и мы, и все им интересно. Имейте в виду, что современный мир в целом и особенно мир бизнеса, испытывают огромный дефицит положительных эмоций. Причем, не хватает в основном сильных страстей. Отсюда и футбольные безумства с братанием после победы, и поиски экстрима во время путешествий. Лично мне, например, в мегаполисе очень не хватает ярких ощущений. Поэтому мы с друзьями периодически устраиваем драйв в виде поездок по разным интересным местам России. Но каждую неделю не наездишься дальше дачи. Нужны методики усиления и удержания чувства радости именно в городе, где сама среда выжигает все живое.}

_{— Я сам постоянно думаю на эту тему. Проблема не только в том, что люди не хотят делать усилия для того, чтобы их жизнь стала более радостной. Сложность в том, что, на мой взгляд, не существует методик быстрого обретения чувства радости. Когда человек понимает, сколько усилий он должен приложить, чтобы испытать позитивные чувства, он просто опускает руки. В таких случаях он предпочитает получить кайф простым русским способом, пропустив стаканчик, другой национального горячительного напитка, или западным — «уколоться и уйти на дно колодца». Для обычного человека такой суррогат позитива, подкрепленный коллективным застольем, проще и надежнее, чем долгая внутренняя работа.}

_{Я замолчал. Следопыт тоже ушел в долгое молчание: видно, тема русского нежелания что-либо делать даже ради получения самых ярких позитивных переживаний была ему небезразлична. После продолжительной паузы он сказал:}

_{— Да, настоящая радость, не говоря уже об умении любить и состоянии любви, не приходит к человеку просто так и тем более не задерживается в его душе надолго. В лучшем случае это фрагменты высших состояний, подаренных человеку из более высокой реальности. Мы можем только подготовить почву для получения этого дара. Каким образом? Повторюсь еще раз. Во-первых, нужно освободиться от всех прошлых психотравм, обид, претензий. Пока вы этого всерьез не сделали. Во-вторых, необходимо вести правильную жизнь: следовать своему призванию, найти свое место в потоке. В-третьих, важно иметь цели, выходящие за пределы эгоизма, и полезные для мира. В-четвертых, надо обогатить жизнь разнообразными впечатлениями, окружить себя интересными людьми, занятиями, увлечениями, событиями. Если человек сделает все это по максимуму, шанс испытать сильные положительные переживания многократно возрастет. Плюс к этому молитва, осознанность, специальные трансовые и дыхательные техники. Поверьте, этого вполне достаточно.}

_{Я возразил Следопыту — практикой растворения психотравм и обид я занимаюсь очень давно:}

_{— Может быть, я ошибаюсь или переоцениваю себя, но мне кажется, у меня не осталось каких-либо психотравм или обид. Все они растворены и остались в прошлом. Что касается претензий, то здесь не все так просто.}

_{И я рассказал Следопыту о своем давнишнем конфликте с одним своим давним знакомым. Негативный настрой у меня к нему у меня прошел, но в душе остался неприятный осадок… Как правильно завершить эту историю — полностью стереть этот след или все же сохранить этот опыт в виде небольшого напоминающего образа, во избежание повторения ошибок? Главная ошибка, на мой взгляд, заключалась в том, что я в принципе связался с этим человеком…}

_{— Опыт, предостерегающий от повторных ошибок, хранится в душе в любом случае, — ответил Следопыт. — Поэтому от следа лучше избавиться. Психотравмы должны быть растворены на всех уровнях — и в уме, и в сердце, и в теле. Проверьте себя — попробуйте пройти через старую ситуацию заново. Если ничего внутри не дрогнет, значит, вы на самом деле освободились от прошлого. Но если возникнет даже слабое напряжение, растворяйте его снова и снова. Одним словом, кайтесь, как бы сказали вам в церкви.}

_{Подумав, я решил рассмотреть тему с другого конца:}

_{— Георгий, вы говорите о специальных методах, с помощью которых можно усилить радость и стать счастливым. Но если каждый человек покопается в памяти, то найдет немало радостных и счастливых эпизодов. Он вспомнит первую любовь, свадебное путешествие, юность, поездки по интересным местам… И испытает такие яркие и глубокие состояния, которые не дадут никакие техники. Как вы это объясните?}

_{— Вы несколько сместили акцент, Сережа. Вы спросили — как усилить ощущение радости? Что предложил вам я? Добавить в свою жизнь новые обстоятельства, события, встречи с интересными людьми, испытания, путешествия, то есть изменить внешний формат жизни. Добавить в свою внутреннюю жизнь новые переживания, которые приносят психологические и духовные практики — их вы опять-таки должны начать выполнять по-иному, чем раньше. Ощущение радости усиливается от обновления внешней и внутренней жизни. Согласны?}

_{Я кивнул, ожидая ответа. Он продолжал:}

_{— Теперь по поводу спонтанной радости, дарованной авансом. У меня есть свое объяснение этого. В преддверии предстоящей трудной жизни Творец решил побаловать человека, улыбнуться ему своей солнечной улыбкой. Если он не оттолкнул протянутую руку и съел яблоко с Древа Жизни, ему какое-то время бывает очень хорошо. Вы знаете, что Древо Жизни и Древо Познания Добра и Зла с запретным плодом — разные «объекты». Яблоко с древа жизни предлагается всем, но не все его видят. Заметьте, что сладкое послевкусие никогда не продолжается долго, через какое-то время растворяется. Кстати, по-настоящему оценить свое счастье можно лишь позже, постфактум, с помощью сравнения. Выясняется, что впечатления, подаренные свыше и не отвергнутые нами, оказываются ярче тех, над которыми мы специально работаем. Включая духовные и психологические практики — ведь они становятся для нас медоносными далеко не сразу, а со временем. Только небольшой процент людей способен проявить серьезное терпение и превратить внутреннюю работу в источник огромного наслаждения. Это труд.}

_{— А все-таки, что такое — эти минуты счастья, которые, как вы говорите, подарены человеку свыше? Можно ли продлить их вкус на всю жизнь?}

_{— Это краткий эмоционально-энергетический резонанс между человеком и Космосом, случающийся только тогда, когда человек хотя бы на минуту принимает мир таким, какой он есть. Этот резонанс нельзя вызвать искусственно с помощью практик. Он всегда приходит спонтанно. Практики могут продлить его на какое-то время, усилить яркость переживания и помочь включать резонанс чаще. Например, если вы доведете до совершенства свою практику переноса чувства в область эмоционального сердца, о котором вы пишите в книгах, то откроете канал для прихода радости в сознание. Вы будете чувствовать себя счастливым все чаще и сможете воспринимать обстоятельства своей жизни в более светлых тонах. Благодаря этой работе ваш эмоциональный фон станет яснее, радостнее и чище. Так вы отработаете аванс Творца.}

_{Тогда я рассказал Следопыту интересную и поучительную историю про одного из своих старших товарищей. Этот выдающийся по своему упорству и моральным качествам человек, честный и творчески мыслящий духовный искатель с юности имеет серьезную духовную проблему — притупленную эмоциональную природу. Он обладает мощной волей, ясным умом, сильной энергетикой, расширенным и тренированным сознанием, способным наблюдать за мельчайшими психологическими процессами внутри себя. Но он почти никогда не испытывал подлинной радости, душевной теплоты, любви. В юности у него все это было, но с годами ушло, так как он всегда отличался чрезмерной критичностью к себе и другим. После десятилетий работы над собой в направлении развития осознанности, воли и внутренней силы, он сформулировал свою проблему так: я не люблю людей, не претендую на роль духовного мастера, никого ничему не учу, и у меня закрыто сердце. Последнюю четверть века он посвятил решению данной проблемы — часами медитировал каждый день, пытаясь проникнуть в глубины эмоционального сердца и открыть его, занимался очищением физического тела с помощью многократных и многодневных голодовок, тренировался в остановке ума и повышении качества своей энергетики.}

_{Результат таков. Он накачал сильное энергетическое поле, максимально развил образное мышление, проник сознанием глубоко в свою природу, научился подолгу концентрировать внимание, но главную задачу так и не решил: сердце, по его словам, так и осталось закрытым. Он бросил работу, ушел из социума, ограничил общение с людьми до минимального круга и буквально каждую секунду времени посвящал внутренней работе. Но сердце так и отказывалось слушаться его жестких приказов! Общаться с ним с каждым годом становилось все труднее, возросла ожесточенность к себе и другим, он требовал от каждого собеседника невероятной речевой дисциплины, буквально взрываясь, когда его о чем-то переспрашивали. О сердечности можно было бы смело забыть, если бы ни его постоянные настойчивые попытки обрести ее…}

_{Следопыт внимательно выслушал мой рассказ, задал несколько уточняющих вопросов, а затем высказал свои соображения, заранее оговорив, что это всего лишь его точка зрения, и он не претендует на истину в последней инстанции:}

_{— Мне кажется, Сережа, что ваш товарищ избрал очень жесткий путь духовного насилия над собой, которое он видит, но не осознает. Он не имеет увлекательного дела, а значит, лишен потока вдохновения. Откуда возьмется радость сердца, если человек запер себя в четырех стенах уже много лет подряд? Очень странно выглядят его взаимоотношения с Всевышним и его подход к молитве. Ведь он, как вы сказали, не молится, объясняя это своим несовершенством и нежеланием отягощать Бога эгоистическими просьбами. Идея понятная и в чем-то благородная: мол, я вначале очищусь сам, своими личными сверхусилиями, а потом предложу Творцу чистое сердце… Но сколько в ней подводных камней! Во-первых, очищение, которым человек занимается исключительно собственными ресурсами, без привлечения более высоких энергий и сил, имеет очень слабое КПД. Напряжение огромное, времени затрачивается много, а результат неадекватный. Во-вторых, человек, по сути, избегает духовного общения с Творцом, а умение «говорить» с Ним формируется с опытом и временем. Кроме того, многократно возрастает риск сбиться с духовного пути, а за счет энергетической «накачки» усилить свои недостатки. Ведь как я понимаю, у вашего знакомого никогда не было ни наставника, ни старшего более опытного товарища? Есть опасность незаметно для себя привыкнуть к самообману, при котором не захочется заниматься гармоничной системой саморазвития.}

_{— Насколько я вижу, к его основным практикам относятся следующие, — уточнил я. — Это остановка потока мыслей, заострение ума до точки, создание постоянного я, которое он осознает каждый миг и погружает в глубину эмоционального сердца. Он пытается таким образом найти центр своего существа и обнаружить в нем источник любви.}

_{— Практика сильная, — согласился Следопыт, — но она невероятно трудна и может затянуть человека настолько, что он выпадет из потока жизни и целиком погрузится в это занятие. Я знаю несколько таких «недо-исихастов». Энергетически они очень сильны, но за счет того, что занимаются всю жизнь, по сути, одним упражнением, их эмоциональная сфера довольно бедна. Вся их награда — в ощущении личного всемогущества. Богатство эмоциональной жизни, тонкость, поэзия сердца обретается далеко не только этим. Надо подчинить себе кладовую памяти, доставать из нее радостные эпизоды, оживлять их, научиться получать глубокий позитив от общения с любым человеком, творить добро. Вдохновляют природа, искусство, любимые занятия. Но, главное, надо принять себя таким, какой ты есть, отказавшись от самокритики, и медленно с наслаждением очищать свое сознание… И, наконец, учиться любить людей, принимать их. В этом случае сердце не может не открыться.}

_{— Этот человек признается, что общение с подавляющим большинством людей ему противно, — вспомнил я. — Люди кажутся ему тупыми, неспособными быстро понять и оценить его идеи. Его раздражает необходимость по нескольку раз объяснять свои мысли, особенно если человек любит переспрашивать и уточнять. Конечно, он интересный собеседник, излагает глубокие мысли о развитии человека, но в любой момент беседа может прерваться его неожиданной выходкой, наездом на собеседника, выплеском раздражения. При этом он признается, что делает это сознательно, чтобы не копить в себе отрицательные эмоции и с помощью такого «благородного» негодования сбросить их…}

_{— …на мир и на собеседника, — закончил Следопыт. — Сережа, по-моему, вы слишком много времени уделяете возможным заблуждениям и ошибкам других людей. Из того, что вы говорите, очевидно, что вашего приятеля куда-то занесло в сторону, но он продолжает упорствовать. Если это действительно такой яркий и глубокий человек, как вы говорите, он рано или поздно справится с собой. А если не справится? Он же не просит вас о помощи и, похоже, разозлится, предложи ее вы или я. Пусть спросит у своего внутреннего учителя, что делать дальше, если после 40 лет работы люди раздражают, а жизнь скучна. По-моему, он…}

_{Тут Следопыт сделал паузу, и я вдруг услышал внутри себя конец его фразы: «…скучен сам!»}

_{— Я не могу согласиться с вашей характеристикой! — возразил я.— Мне этот человек дал очень многое! Я ему благодарен за самые разные советы, идеи, опыт! Он яркий собеседник, и его путь… — тут я почему-то сбился, — по-своему… интересен.}

_{Брови Следопыта поползли вверх:}

_{— Простите, а разве я хоть слово сказал о том, что ваш друг — неинтересный человек?}

_{Я почувствовал неловкость. В самом деле, ведь он ничего такого не говорил. Но кто же тогда произнес эти слова? Подумав, я сказал Следопыту о том, что услышал его фразу внутри себя… Следопыт пожал плечами, но уголки его губ, казалось, улыбались:}

_{— Сережа, не ищите тут никакого мысленного внушения. Я просто через вас настроился на этого человека и попытался отразить его в зеркале своего сознания.}