Первый уровень интуиции, на котором  она начинает проявляться это смутное улавливание сигнала, получаемого человеком из центра интуиции.

 Этот сигнал может приходить в сознание человека в виде словесного формулы, телесного ощущения, безотчетного чувства (оно может быть и позитивным и негативным), неотчетливого и даже невнятного понимания той задачи, которую в данный момент решает человек.

И иногда этот сигнал приходит в виде некоего ответа на запросы, которые возникали у человека в ответ на проблему, которую он пытался решить.

Но иногда сигнал приходил к человеку, когда он не спрашивал ни у своей интуиции, ни у внешнего мира, что нужно делать и вообще не беспокоился о будущем.

Слабый и смутно различаемый сигнал, достаточен по своей силе, чтобы человек отличил его от своего обычного состояния и характера переживания.

Однако этот уровень интуиции ограничивается смутным ощущением проблемы и указанием направления, в каком нужно действовать.

Но он неразличим на уровне понимания, что же конкретно нужно делать и каков алгоритм выхода из ситуации.

 На этом этапе человек не способен интерпретировать смысл, сосредоточенный в данном сигнале и распознать алгоритм действий, которые нужно совершить.

Это своего рода сигнал неблагополучия, проблемы предчувствия.

 Остальная часть сигнала остается для человека невидимой неразличимой, неподлежащей интерпретации.

Второй уровень интуиции - это сигналы более сильные и отчетливые по интенсивности своего воздействия и более доступны для их понимания и правильной интерпретации.

Человек на этом уровне должен быть способен не только уловить сигнал, зафиксировав его силу, которая подталкивает его к действию в определенном направлении, но правильно его интерпретировать (толкование сигналов, получаемых интуиции) очень сложный процесс.

В древности, когда жрецы и пророки, маги и чародеи улавливали некие интуитивные сигналы о будущем от природных явлений, идущие из будущего, доносящие до человека весть, механизм интерпретации сигналов находился в институте жречества.

Жрецы могли двусмысленно толковать те или иные природные знаки в зависимости от того что они воспринимали из явлений природы и пытались прочесть таинственные знаки, наблюдая за полетом птиц, кругами на воде, и шелестом тонких медных пластинок на ветру.

Третий уровень интуиции заключаетсяне только в том, чтобы выделить из общего фона психических ощущений сигнал, направленный к нам, но и  в том, чтобы исполнить программу, содержащуюся в сигнале интуиции.

 Все таки необходимо признать, что интуитивные сигналы, это поток информации, посылаемый в наше сознание из центра интуиции, из нашего высшего я, которое включается в весьма целесообразной, хотя и непонятной человеке логике.

Какой смысл посылать человеку сигнал, если он хоть и поймет его, но в силу большой внутренней инертности и лени не будет способен исполнить приказ интуиции?

Если человек ленив и не любопытен и не настроен на выполнение интуитивной подсказки, то наше сверхсознание будет подходить к такому человеку очень экономно.

Лучше не знать, чем знать, но не применять.

Четвертый уровень силы интуитивных проявлений- это интегративный характер человеческой психики, когда интуитивный сигнал воспринимается целостно, всем существом, а не только каким- то одним этажом человеческой психики или участком головного мозга.

 Но подобная целостность есть результат большой психологической работы человека над собой.

Если человек не ведет такой работы, обладает большим количеством внутренних противоречий и состоит из множества мелких личностных, субличностных, то у него большая проблема как с полноценным распознаванием интуитивных сигналов, так и последующим выполнением программы, заложенной посланием интуиции.

 Ведь мелкая личность внутри человека или субличность это гораздо более субъективная и лишенная способности к ясному пониманию, психологическое образование.

 Ее воспринимающий сигнал очень слаб.

Но когда человек самостоятельно или под руководством психолога провел сам собой серьезный психологическую работу, то он привел себя в такое состояние, при котором все части его существа способны одновременно и улавливать психологические сигналы и выполнить программу, вложенную в них.

Целостный интегрированный человек гораздо в большей степени интуит, чем человек раздробленный хаотичны, дезинтегрированный.

 На этой стадии развития интуиции возрастает как точность восприятия интуитивных сигналов, так и способность эти сигналы выполнять.

Пятый уровень интуиции - это способность познать глубинную природу мира и  суть вещей и явлений, причем сам процесс переживания этого микрооткровения носит невероятно яркий и бурный характер – инсайт.

 На этом уровне человеку удается с максимальной точностью заглянуть в будущее.

 Происходит своего рода вспышка внутренней молнии, на мгновении озаряющая человеческое сознание, думающее о решении той или иной проблемы, познания других людей или будущего, и человеку сразу или целостно становится понятно все или почти все.

Как правило, яркий характер инсайта – следствие предшествующих усилий и попыток человека понять существо проблемы, либо яркость подобного микроозарения может быть объяснена экстремальностью и опасностью ситуации для жизни человека, чье сознание в конце концов удостоилось инсайта.

Однако яркость одноразовой вспышки не гарантирует человеку включаемость интуиции в других ситуациях.

В других ситуациях человек получает инсайт как милостивый дар, но он не может управлять рождением новых инсайтов по своему желанию.

Однажды вспыхнув и осветив человеку путь к цели на короткий момент, свет инсайта постепенно гаснет и оставляет человека один на один с проблемой при слабом освещении рассудка.

 Потому уровень инсайта нельзя считать высшим уровнем проявления интуиции.

Шестой уровень состояния интуиции – это озарение, которое характеризуется не только одномоментной вспышкой интуиции по поводу какой- либо конкретной проблемы, жизненного выбора или конкретного человека, но тотальным и мгновенным проникновенным в суть вещей.

Это озарение наиболее интенсивное переживание истины и единства всех вещей и процессов мироздания.

Если инсайт может касаться прагматичной ситуации или какой- то конкретной ситуации, то состояние озарения это максимально полный ответ на все вопросы о сущности мироздания.

Если инсайт конкретен и единичен, или озарение обладает тотальной и всепронизывающей природы и содержит ответы на вопросы о глубинной сущности всего мироздания в целом.

Как правило, этот вид переживания даруется духовно интегрированным целостным людям по трансформации себя и постижению сущностной основы мира.

Йог или мистик, получивший озарение не интересуется инсайтным озарением какого-то элемента бытия.

Он получает полный ответ обо всем сразу, представляющей собой не столько информацию, сколько целостное объемное переживание.

Седьмой уровень интуиции - это чувствознание.

Сам термин впервые употреблен в Живой Этике и означает синтез сознания и чувства и обретение нового уровня бытия, при котором человек не отделен от тайны или глубинной части проблемы, а постоянно соединен с миром.

Чувствознающий человек не испытывает необходимости в том, чтобы получать интуитивные сигналы в выходе из запутанной проблемы, познание другого человека или постижения будущего, от которого он отделен.

Он ощущает единство с тайной мира и глубинной сущностью других людей и легко и почти мгновенно способен постичь те их грани, которые ему пока еще до конца не понятны.

Он просто настраивается на непознанную сторону вещей и явлений, созерцает соединенным сознанием и сердцем и они естественно открывают ему свою глубину.

Уровень  интуиции, достигший чувствознания - это уровень развития высоко духовного человека, до которого начинающему человеку еще далеко.

Подобным свойством  обладают святые, пророки, мистики, основатели мировых религий, духовные учителя человечества.

В своем полном развитии чувствознание может быть приравнены к сверхчеловеческому уровню человека как гомо сапиенс.

Если гомо сапиенс – это человек разумный, то чувствознающий это сверхразумный человек, поднявшийся в своем развитии, способен с одной стороны произвольно вызывать у себя любые виды инсайта и с другой стороны способен находиться в синтетическом и полном проживании в своем единстве с мироздании.

 Его уровень развития  интуиции таков, что  постоянно чувствознает, что внутри него находится духовный мир единый в своей основе и что он его часть.

Говоря по- другому, он знает все и потому ему легко постигать частности. Уровень чувствознания достигается посредством полного соединения ума и эмоционального сердца с высшим духовным Я человека.

Но сколь бы ни было сложен процесс обретения, целостности и соединения сознательного эмоционального сердца это не значит, что человек не должен стремиться к достижению цели.

Осознайте на каком уровне  интуиции вы находитесь, и поставьте перед собой задачу обрести целостность и обрести мощнейший интуитивный потенциал.

 Развитие темы:

Целевая интуиция: технология работы  неизвестными препятствиями

http://www.kluchnikov.ru/administrator/index.php?option=com_content&view=article&layout=edit&id=1181