_{В России 30 миллионов мужчин, страдающих от алкоголизма. Возможно, в их числе ваш муж, отец, брат или просто друг.}

_{Только вы можете помочь им сделать первый шаг к освобождению от этого пагубного пристрастия.}

_{Эта книга не только расскажет вам о препятствиях, с которыми вы столкнетесь на пути к исцелению близких, но и научит вас их преодолевать.}

_{Ознакомившись с оригинальными методами автора, вы сможете найти свой ключ к новой жизни без пьянства. Прочитав эту книгу, вы узнаете:}

_{как определить тип алкогольной зависимости супруга;}

_{как работать с факторами отрезвления;}

_{как применить метод «штрафных санкций» к алкоголику;}

_{как пройти «двенадцать шагов для жены».}

_{Используя знания, изложенные в книге, вы обретете силу духа, сможете создать свою «программу спасения».}

_{Книга предлагает взглянуть на психологический феномен пьянства под несколько другим углом зрения, рассматривая пристрастие человека к алкоголю не просто как психическую и физическую болезнь, но как некое глобальное нарушение в отношении человека с миром.}

_{Крепко пьющий человек, и тем более алкоголик пьет от того что он на глубинном уровне не удовлетворен самобытием и не ощущает какой-либо профессиональной и личностной удовлетворенности.}

_{Алкоголик пьет или по крайней мере начинает пить от того что он не умеет создавать в своем организме и психике положительных психоэмоциональные ощущения.}

_{Кроме того пьющий человек как правило лишен грамотной психологической поддержки со стороны членов своей семьи и прежде всего супруги.}

_{Не владея искусством отрезвляющего поведения женщина сама того не желая косвенно своими неудовольствиями, ссорами и ошибками в поведении провоцирует мужа на пьянство. Автор предлагает жене пьющего человека как человеку, берущему на свои хрупкие плечи основные страдания и проблем необходимо овладеть искусством отрезвляющего поведения.}

_{Система отрезвляющего поведения была разработана автором в ходе 25-лентих попыток автора создать систему, позволяющему зависимому человеку стать сильным и независимым, страдающего от пьянства превратиться в сильного, защищенного и неуязвимого человека, научиться пробуждать в своем пьющем супруге трезвую мечту, помогающую избавиться от пьяного недуга.}

_{ОГЛАВЛЕНИЕ}

_{ОТ АВТОРА}

_{ЧАСТЬ I. ЧТО ДОЛЖНА ЗНАТЬ ЖЕНА О ПЬЯНСТВЕ И АЛКОГОЛИЗМЕ}

_{ГЛАВА 1. МИФЫ ПЬЮЩИХ МУЖЧИН}

_{ГЛАВА 2. МЕХАНИЗМЫ САМООБМАНА}

_{ГЛАВА 3. ПРИЧИНЫ ПЬЯНСТВА}

_{ГЛАВА 4. РАЗРАСТАНИЕ «ПЬЯНОГО Я»}

_{ГЛАВА 5. НАРКОЛОГИЯ О СТАДИЯХ АЛКОГОЛИЗМА}

_{ГЛАВА 6. ТИПЫ АЛКОГОЛЬНОЙ ЗАВИСИМОСТИ}

_{ЧАСТЬ II. ЧЕРНАЯ СИЛА АЛКОГОЛЯ}

_{ГЛАВА 1. БИОЭНЕРГЕТИКА АЛКОГОЛЯ}

_{ГЛАВА 2. БИОПОЛЕ ПЬЮЩЕЙ СЕМЬИ}

_{ГЛАВА 3. АУРА КВАРТИРЫ АЛКОГОЛИКА}

_{ЧАСТЬ III. ПРАКТИКА БОРЬБЫ С АЛКОГОЛЕМ}

_{ГЛАВА 1. ФАКТОРЫ ОТРЕЗВЛЕНИЯ СО ЗНАКОМ ПЛЮС}

_{ГЛАВА 2. ФАКТОРЫ ОТРЕЗВЛЕНИЯ СО ЗНАКОМ МИНУС}

_{ГЛАВА 3. СЕМЕЙНЫЙ БИЗНЕС}

_{ГЛАВА 4. СЕМЕЙНЫЕ ПРОЕКТЫ}

_{ГЛАВА 5. КРУГ ТРЕЗВОГО ОБЩЕНИЯ}

_{ГЛАВА 6. ДЕТИ ЗАНОВО ОТКРЫВАЮТ ОТЦА}

_{ЧАСТЬ IV. ПЯТНАДЦАТЬ «ШТРАФОВ» АЛКОГОЛИКУ}

_{ГЛАВА 1. ПОСЛЕДНИЙ РАЗГОВОР ПЕРЕД «ШТРАФНЫМИ САНКЦИЯМИ»}

_{ГЛАВА 2. ЛИШЕНИЕ ЕДЫ}

_{ГЛАВА 3. ЛИШЕНИЕ ЧИСТОТЫ}

_{ГЛАВА 4. ЛИШЕНИЕ ОБЩЕНИЯ}

_{ГЛАВА 5. ЛИШЕНИЕ СЕКСУАЛЬНЫХ КОНТАКТОВ}

_{ГЛАВА 6. ПРОВОЦИРОВАНИЕ ЧУВСТВА РЕВНОСТИ}

_{ГЛАВА 7. «ПОДКЛЮЧЕНИЕ» НАЧАЛЬНИКА}

_{ГЛАВА 8. ИЗГНАНИЕ СОБУТЫЛЬНИКОВ}

_{ГЛАВА 9. МНИМАЯ БОЛЕЗНЬ}

_{ГЛАВА 10. ВИДЕОСЪЕМКА ПЬЯНОГО ДЕБОША}

_{ГЛАВА 11. ПУБЛИЧНАЯ ОГЛАСКА}

_{ГЛАВА 12. УХОД ИЗ ДОМА}

_{ГЛАВА 13. ИЗГНАНИЕ АЛКОГОЛИКА ИЗ ДОМА}

_{ГЛАВА 14. РАЗВОД И РАЗМЕН КВАРТИРЫ}

_{ГЛАВА 15. ОБРАЩЕНИЕ В МИЛИЦИЮ}

_{ГЛАВА 16. ВЫЗОВ ПСИХИАТРИЧЕСКОЙ СЛУЖБЫ}

_{ГЛАВА 17. «ШТРАФНЫЕ САНКЦИИ» — НЕ ПОВОД ДЛЯ МАНИПУЛЯЦИЙ}

_{ЧАСТЬ V. ДОМАШНЯЯ ПСИХОТЕРАПИЯ}

_{ГЛАВА 1. ВНУШЕНИЕ МУЖУ ТРЕЗВОСТИ}

_{ГЛАВА 2. МИФЫ И ПРАВДА О КОДИРОВАНИИ}

_{ГЛАВА 3. ПСИХОТРЕНИНГ ДЛЯ ЖЕНЫ}

_{ГЛАВА 4. ДВЕНАДЦАТЬ ШАГОВ ДЛЯ ЖЕНЫ}

_{ГЛАВА 5. ЧТО ДАЮТ СЕМИНАРЫ?}

_{ГЛАВА 6. НЕ БЫТЬ НЕСЧАСТНОЙ ПОСЛЕ РАЗВОДА С АЛКОГОЛИКОМ}

_{ОТ АВТОРА}

_{Дорогие женщины, эта книга выстрадана вашими слезами! Не отчаивайтесь, даже из самой безнадежной ситуации можно найти выход. Для каждого яда существует противоядие. Умение найти это противоядие с помощью специалистов и применить его — ваша главная задача. Эта книга, прежде всего, для женщин, которые любят своих мужей, но не знают, как их спасти. Как человек, проконсультировавший более тысячи клиентов с алкогольными проблемами и разработавший систему освобождения от пристрастия к спиртному, я готов поделиться с вами своими знаниями. Моя система помогала сохранить семьи, излечить алкоголиков, возвратить женам мужей, а детям отцов. Если им живете не в Москве, а в любом другом городе, вы также сможете связаться со мной, проконсультироваться, получить совет.}

_{Убежден, что знания, собранные в книге, будут весьма полезны для любой женщины, даже если ее муж не пьет. Среди ваших друзей, родственников, сослуживцев могут быть пьющие мужчины, общение с которыми создает проблемы. Пьющий мужчина — это больной человек, отличающийся от нормы по очень многим свойствам. Он психологически и социально опасен и для себя, и для семьи, и для общества. Безопасное общение с ним и тем более попытка его излечить возможны, только если вы будете социально подготовлены и обучены особой науке отрезвляющего поведения. Без овладения этой наукой вы едва ли способны стать полноценным помощником врача, нарколога, психолога или другого специалиста, к которому обратится ваш муж.}

_{Нередко можно услышать от жен алкоголиков: «Что нового заключается в этих знаниях? Я все это и так знаю, пробовала применить, но ничего не помогло» . Не делайте поспешных выводов. Любое лечение — это всегда система, состоящая из нескольких компонентов. Если исключить хотя бы один из них, целительный эффект может полностью исчезнуть. Даже если вы пробовали какие-то методы и тактику поведения, описанные в книге, вы наверняка делали это бессистемно, недостаточно настойчиво и умело, тут же совершая ошибки, которые обесценивали ваши усилия. Это вполне понятно, потому что применение любого «лекарства» требует соблюдения точных пропорций, которые знает только специалист. Полноценно знать какой-то метод — значит правильно его применять, а это требует четкой системы действий под руководством специалиста. Не будете же вы заниматься самолечением запущенных онкологических заболеваний?}

_{К сожалению, многие жены опустили руки и считают, что бороться с пьянством бесполезно. Но это не так. В книге я последовательно показываю, как жена, овладев определенными знаниями и навыками, может помочь мужу освободиться от пристрастия к спиртному или, в запущенных случаях, по крайней мере, сделать свою жизнь с ним под одной крышей более спокойной и защищенной. Книга дает возможность обдумать свое поведение, исправить ошибки и сделать рывок на свободу из пьяной трясины, в которую затянул вас супруг. Вы можете помочь себе, мужу и детям!}

_{Итак, читайте не спеша, вдумываясь в каждую фразу, мысленно представляя, что автор готов в любую минуту откликнуться по первому зову вашей души.}

_{В добрый путь!}

_{ЧАСТЬ I. ЧТО ДОЛЖНА ЗНАТЬ ЖЕНА О ПЬЯНСТВЕ И АЛКОГОЛИЗМЕ}

_{ГЛАВА 1 МИФЫ ПЬЮЩИХ МУЖЧИН}

_{Почему явная ложь часто оказывается сильнее правды? По многим причинам. Одна из них заключается в том, что лжец верит в нее сильнее, чем человек в свою правду. Алкоголик настолько мощно и целеустремленно верит в свое право пить, что всякий, кто становится на его пути, несмотря на свои самые благие намерения и неопровержимые аргументы, немедленно зачисляется в разряд врагов. Если страстный почитатель Бахуса не может подавить сопротивления жены агрессивным давлением, тогда он начинает морочить ей голову, занимаясь мифотворчеством.}

_{Миф первый: Я должен сам захотеть бросить пить.}

_{Забота алкоголика о собственной свободе и праве выбора очень трогательна и смешна. По большому счету он прав — без личного страстного желания ничего не сделаешь. Однако заблуждается в том, что сможет захотеть этого самостоятельно. Состояние привязанности к чему-либо само по себе не способствует рождению желания освободиться от этой привязанности. Лишь серьезные последствия этого ложного выбора могут постепенно заставить человека подумать о свободе. Пока алкоголика не клюнул «жареный петух», не стоит ждать быстрых положительных результатов. Пьяное состояние подобно болоту (не зря Гераклит говорил о том, что душа пьяницы «влажная»), а желание трезвости можно уподобить искре света (тот же Гераклит сравнивал трезвую душу с «сухим огнем»). Сильный огонь способен постепенно высушить болото, однако искра сама по себе не вспыхнет в болотной жиже. А если вопреки законам физики такое чудо все же произойдет, то огонь не сможет долго гореть. Болото - это символ инерции, грозной силы, способной гасить самые лучшие порывы. «Пьяное Я» алкоголика не просто олицетворение неподвижной ленивой стихии, а активная злая воля, поэтому тезис алкоголика: «Я должен сам захотеть бросить пить» нельзя принимать всерьез. Он никогда не захочет этого сам без какого-то серьезного внешнего воздействия - тяжелой травмы или хорошо организованной помощи-лечения.}

_{Миф второй: Когда я захочу, тогда смогу бросить пить самостоятельно.}

_{Миф, он на то и миф, что в нем всегда содержится некоторый процент истины, на который, как на крючок, попадаются легковерные души. Конечно, невозможно бросить пить, если человек не захочет этого сам. Нельзя извне внедрить в сознание алкоголика желание трезвости, если все его существо этому активно сопротивляется. Верно, что возможность бросить пить (кстати, открытая для любого алкоголика) становится реальной только тогда, когда в пьяной душе загорится огонек желания трезвости. Ложь заключается в том, что алкоголик может всерьез захотеть быть трезвым в любой момент и по своему желанию. Вез посторонней, продуманной и целенаправленной помощи он ни за что не продержится длительное время трезвым, не пересилит желания выпить. Если оставить все как есть, пустить на самотек и не стремиться излечить его от недуга, возможно, что он вообще не избавится от своей патологии.}

_{Если вы верите, что ваш муж действительно когда-нибудь сам захочет трезвости и сумеет удержать в себе это желание, то вы глубоко ошибаетесь. Маловероятно, что случится чудо. Гораздо вероятнее, что он никогда не захочет этого, а потому и не сможет вернуться к трезвому образу жизни.}

_{Миф третий: Я имею полное право выпить сколько хочу, а всяческое давление на меня в сторону трезвости есть незаконное ущемление моих свобод.}

_{В сущности же «ущемление свобод» алкоголика оборачивается ущемлением прав всех, кто его окружает. Ущемляются права жены на внимание и материальный достаток, права детей на счастливое детство (без побоев и скандалов родителей), права начальника на выполнение работы, права соседей на тишину и вечерний отдых... Этот список можно продолжать до бесконечности.}

_{Почему же многие жены пьяниц так легко покупаются на этот бред о правах человека? Неужели у них нет прав защищать себя, а у него есть права систематически угнетать ближних?}

_{Миф четвертый: Лечение в любых видах и формах вредит здоровью и психике.}

_{Отказ от лечения относится к типичным уловкам и уверткам деформированного алкоголем сознания, которое не желает что-либо менять в привычном укладе жизни. «Не буду лечиться и все, не хочу стать дураком» , - большинство алкоголиков так и отвечают своим женам, изможденным бесплодными уговорами. При этом обычно приводится тысяча примеров, вроде того, что чей-то муж поддался на уговоры жены и тещи, пошел лечиться и «сделался дураком». Вполне понятно, почему так обманывают себя пьющие мужчины. Но совершенно непостижимо, почему этому верят их жены, ведь у них всегда остается возможность обратиться к специалисту и лично узнать об особенностях и результатах лечения от алкоголизма.}

_{Все это доказывает, что многие женщины сохраняют странную готовность быть обманутыми. Они легко принимают на веру все легенды и мифы алкоголиков.}

_{Миф пятый: Во всех моих бедах виновата семья - дети, родственники и больше всех жена, поэтому я пью.}

_{Муж занят делами явно неправедными. Утром во время похмелья его часто преследует чувство вины. Но постоянно находиться в таком состоянии невозможно, тем более что жены чаще всего высказывают свое недовольство после пьянства. Двойной пресс отрицательных эмоций иногда кажется алкоголику настолько тяжелым, что перенести его давление уже нет сил. Единственный способ, позволяющий отбить атаки жены и сохранить необходимое самоуважение и чувство правоты, - ответные удары и обвинения. «Да, я пью, но пью из-за вас всех, а главным образом из-за тебя, ты погубила всю мою жизнь!» (Дальше обычно идут в ход непечатные выражения, а часто и кулаки.) Многие жены принимают его логику не только потому, что он их запугал. Они просто не способны к самостоятельности, им нужно сильное плечо, к которому можно прислониться. Даже если это «плечо» превращается в занесенный кулак, они все равно продолжают эти отношения. Все прекрасно знают об излюбленной привычке алкоголиков находить повод для принятия спиртного. Каждый раз придумывается какой-то торжественный случай или праздник. Подобное свойство всех пьяниц и алкоголиков хорошо иллюстрирует следующий анекдот:}

_{«Доктор - пациенту:}

_{- Спиртное употребляете?}

_{- Только по торжественным случаям.}

_{- А что высчитаете такими случаями?}

_{- Когда у меня есть что выпить».}

_{Миф шестой: Я брошу пить завтра.}

_{Какую женщину муж-алкоголик в течение многих лет не кормил этими «завтраками»? Самое интересное, что он сам верит в собственную ложь. Когда потом вы ему предъявите претензии, он сам не сможет объяснить, почему он сорвался. Конечно, после «завтрака» обязательно последует «ужин» , где в качестве первого, второго и третьего он сможет предложить единственное «блюдо» - свой пьяный вид. Нередко алкоголик опровергает собственное обещание бросить пить, утверждая, что «ничего такого не говорил» или, как обычно, выкручивается.}

_{«Жена - пьяному мужу:}

_{- Пообещай, что больше пить не будешь!}

_{- Хорошо, обещаю: больше пить не буду. Вечером он снова приходит пьяным. На возмущенные слова жены "Ты же обещал, что больше не будешь!" отвечает:}

_{- Я обещал "больше" не буду. Но и "меньше" тоже».}

_{Женщины, если вы хотите, чтобы ваши мужья избавились от своего недуга, если вы согласны бороться со злом - научитесь разбираться в мифах, которыми притупляют ваше сознание алкоголики, не верьте пустым россказням.}

_Совет

_{Не поддавайтесь магии алкогольных мифов мужа.}

_{ГЛАВА 2. МЕХАНИЗМЫ САМООБМАНА}

_{Еще великий мудрец Индии Гаутама Будда, формулируя свои Четыре Благородные Истины о Бытии, сказал, что Первая Благородная Истина состоит в том, что жизнь полна страданий, а вторая Благородная Истина в том, что желания — причина страданий. Применяя эти истины к проблемам алкоголика, мы могли бы сказать примерно так: жизнь пьяницы полна больших страданий, и страстное желание опьянения, привязанность к алкоголю — причина этих страданий. И в жизни обычного человека, и тем более в жизни алкоголика, действует математический закон соотношения желания и страдания: чем сильнее желания (привязанности) человека, тем больше его страдания. Поэтому естественно, что страдания среднестатистического алкоголика безмерно превышают страдания, которые приходится переживать среднестатистическому обывателю. Мы уже говорили о том, что если у пьяницы удовольствие от выпивки в целом перевешивает последующие страдания, то у алкоголика наблюдается их явный перевес. Он пьет, чтобы облегчить мучения, но в итоге только отодвигает их, и через какое-то время они обрушиваются на него с новой силой. Так зачем же тогда он пьет?}

_{Действительно, люди не пили бы так много и часто, если бы отрицательные стороны алкоголя немедленно побеждали бы так называемые положительные стороны. Но дело в том, что они начинают перевешивать далеко не сразу, а через продолжительное время. Тем более что алкоголик большую часть своих проблем переносит на своих близких. Это позволяет ему в течение длительного времени гасить возникающие мучения от спиртного и оттягивать час неизбежной расплаты.}

_{Каким образом алкоголику удается отложить действие неумолимого закона, открытого великим восточным мудрецом? Можно выделить несколько факторов, используемых каждым изобретательным почитателем Бахуса.}

_{ПРЕУВЕЛИЧЕНИЕ СЛАДОСТИ «КАЙФА», ДОСТАВЛЯЕМОГО ПЬЯНСТВОМ}

_{Каждый алкоголик — это не просто искатель удовольствий, но и создатель собственной философии винопития. Он романтизирует рюмку, ее содержание и ожидание выпивки, и иной раз даже ее последствия. С наслаждением говорит с пока еще трезвыми собутыльниками о предстоящей попойке, смакует и пережевывает свои пьяные подвиги, похмеляясь на следующий день. Несмотря на горькие муки, он поддерживает в себе положительный образ спиртного и приятно-эйфорический фон воспоминаний о состоянии опьянения. Отчасти это удается благодаря изменениям на химическом уровне, которые произошли в его мозгу и нервной системе. Алкоголь на химическом уровне притупляет способность человека критически видеть самого себя и растормаживает положительные эмоции. Из всего процесса принятия спиртного алкоголик стремится помнить только общее приятное ощущение расторможенности, тумана и свободы. Поэтому наутро, когда подступает страдание, пьяница выставляет щит в виде благодушия и сладкого чувства вчерашнего «кайфа». «Главное не то, что сейчас болит голова, а то, как хорошо погудели вчера» — вот формула подобного самообмана. Романтизирование алкоголя, превратившегося в центр жизни, подкармливает «пьяное Я» и позволяет до поры до времени избегать нестерпимых страданий. Однако какие бы розовые очки он не надевал, они рано или поздно будут разбиты грубой рукой жизни.}

_{Вытеснение из сознания всех негативных переживаний, связанных с гибельным пристрастием}

_{Алкоголь есть величайший мистификатор и злой волшебник, колдующий над человеческой жизнью. Он преувеличивает удовольствия и преуменьшает отрицательные последствия пьянства. Искажает картину мира не только в момент непосредственного опьянения, но и после него. Алкоголик использует этот механизм своей болезни с максимально возможным размахом. Он попросту вытесняет все, что ему не нравилось во вчерашнем разгуле. «Нет, это не я вечером побил посуду на кухне, съездил по физиономии жене, чуть не устроил пожар дома, оскорбил соседку на лестничной площадке и, выйдя на улицу, задирался с прохожими, после чего потерял половину зарплаты» — вот примерная и весьма типичная реакция агрессивного по складу души алкоголика на утренние претензии жены. Он просто не хочет помнить ни о чем, не желает знать правды.}

_{Более спокойный алкоголик может вообще не помнить своих выступлений и чудачеств. Так намного легче жить. И если ему кто-то напомнит о том, как он куролесил накануне, скорее всего он просто замкнется в себе. Как бы ему не было стыдно, он попытается быстрее забыть происшедшее, сдать эту информацию в архив своего подсознания.}

_{Алкогольный вампиризм}

_{Алкоголь размягчает мозги и делает волю дряблой. Любитель спиртного постепенно теряет способность нести крест жизни достойно. Начинает перекладывать свою ношу на тех, кто находится рядом. Больше всех, естественно, достается жене, затем другим домочадцам, наконец, тем, кто работает вместе с ним. Он с удовольствием перекладывает все свои проблемы на плечи других людей и входит в новую роль. Отныне, каким бы ни был — тихим или буйным, никто не должен заставлять его работать больше, чем считает он нужным, ни один человек дома не имеет права принудить его выполнять домашние обязанности. Как ни странно, но большинство жен, несмотря на все свое недовольство, охотно принимают эту новую роль мужа и начинают ходить перед ним на цыпочках. Однако этого мало, и он сокращает обязанности до минимума, все больше обвиняя окружающих в своей несчастной жизни. Конечно, в большей степени такое поведение возможно только в домашней обстановке — на работе ему приходится притворяться, заискивать перед начальником, проявлять чудеса изворотливости перед теми сослуживцами, от которых зависит. Однако и там через какое-то время весь коллектив начинает крутиться вокруг алкоголика, доделывать его дела, оберегать от гнева начальства, срочно ликвидировать конфликты, возникшие по его вине. Он постоянно плачется о своей несчастной жизни, перемежая стенания угрозами и оскорблениями. Большинство хамских выпадов сходит ему с рук — окружающие снисходительно относятся к его выступлениям, относя их на счет его пьяной невменяемости. В результате он проникается чувством непогрешимости в своих поступках, с удивительной ловкостью пользуется добрым отношением окружающих.}

_{Это свойство сбрасывать свои проблемы на других людей, жить их снисходительностью я назвал бы алкогольным вампиризмом. Многие жены, которым я предлагал данное определение, полностью соглашались с ним. Вампиризм помогает амортизировать большинство неприятных последствий пьянства. Он переносит неизбежное наказание алкоголика на более поздний срок.}

_{Все перечисленные способы ухода алкоголика от заслуженного возмездия основаны прежде всего на лжи как по отношению к другим людям, так и к самому себе. Конечно, это только до поры до времени. Отложенные и переброшенные на других невинных людей, страдания накапливаются, прессуются и возвращаются к лжецу неожиданным и точным ударом судьбы, от которого уже невозможно уйти.}

_{Самое пагубное в этой ситуации состоит не в том, что алкоголик в итоге получает по заслугам. В конце концов, на равновесии держится мир. Плохо другое — оттого что он страдает, ближним лучше не станет. Более того, им может стать еще хуже, если тому вновь удастся убедить, что именно они виновны в несчастьях.}

_{Совет________________________________}

_{Всеми силами разрушайте самозащиту алкоголика от страданий, построенную на лживых обещаниях себе и другим, чтобы он глубже прочувствовал отвратительную природу алкоголя и начал действовать.}

_{ГЛАВА 3. ПРИЧИНЫ ПЬЯНСТВА}

_{Почему человек пьет? На этот сакраментальный вопрос нет единого ответа. Причин много, и в каждом случае они индивидуальны, поэтому невозможно их все перечислить. Постараемся обозначить основные. Удовольствие. Если провести социологический опрос среди пьющих, то первое, что обычно можно услышать: «Пью для удовольствия, для кайфа».}

_{Борис В., 42 года, работает на рынке мясником. Здоровый мужчина постепенно превратился в раздувшуюся винную бочку со зловонным запахом и синими кругами под глазами. Его со скандалом привела обаятельная жена Светлана О., 38-летняя телефонистка. Борис каждое утро страдает от невыносимых головных болей из-за обильных возлияний. Единственный способ избавления от болей — принять 150 грамм водки или два литра пива. «Меньше не помогает, — вздохнул он. — Но зато так здорово, по всему телу сладкое тепло разливается.» Не менее восторженно он описывал само состояние опьянения: «Не знаю, почему другие пьют, а я лично получаю кайф от кайфа. А вы мне тут про какое-то лечение, кодирование. Зачем? Самая приятная штука на свете — уговорить поллитровочку с грибами». До тех пор, пока страдания от последствий пьянства у него не превышают удовольствия, он от водки не откажется. А я, к сожалению, отказываю (хотя и временно) Светлане в просьбе помочь мужу, ибо он совершенно не готов к этому. Передо мной поэт алкогольного удовольствия, а такие, как он, — безнадежны.}

_{Что бы не говорили трезвенники и язвенники, какие бы возражения и доводы не приводили противники алкоголя, спиртное в любом виде воздействует на сознание, самоощущение человека, вызывая приятные чувства. Пусть на следующий день очень сильно болит голова, тошнит, дурной вкус во рту и полное расстройство многих функций организма, но за сладкий миг опьянения десятки миллионов людей готовы жертвовать преимуществами здоровья. Специалисты объясняют удовольствие, испытываемое выпивающим человеком, целым букетом причин: снятием утомляющего контроля, расслаблением, отключением от тяжелой реальности с ее проблемами, сладким головокружением, приливом веселья в кругу собутыльников, с которыми так приятно пообщаться без «тормозов». Все это, безусловно, имеет место, причем для каждого человека любой из этих факторов может иметь решающее значение. Чувство удовольствия — самая сильная, острая, глубокая причина распространения алкоголизма и пьянства. Обычная жизнь, как правило, не предлагает легких путей получения подобных приятных переживаний. Алкоголь становится в этом случае самым лучшим средством.}

_{Привычка. Этот фактор вырастает из первой причины. Переживаемое удовольствие хочется продолжить. И вот человек, открывший для себя в юности неведомый, дурманящий мир, начинает все чаще совершать туда пока необременительные и приятные путешествия. Он пьет вначале понемногу, затем все чаще и больше, а потом постоянно, причем по мере привыкания интенсивность удовольствия все уменьшается, но закабаляющая привычка становится все сильнее. Спивающийся алкоголик с разрушенным организмом почти не ощущает удовольствия, однако пьет, потому что привычка к выпивке стала его второй натурой.}

_{— Почему Вы пьете?}

_{— Не знаю.}

_{— Вы получаете от этого удовольствие?}

_{— Да нет, противно...}

_{— Противно после, с похмелья, или во время пьянства?}

_{— И до, и во время, и после!}

_{— А почему до? Вы что, пьете каждый день?}

_{— Наверное, через день. Но иногда и несколько дней подряд.}

_{— А почему же все-таки пьете, если так противно?}

_{— Скорее по привычке. Не умею жить без пьянки. Скучно.}

_{Вот такой диалог состоялся у меня с Федором А., 45-летним рабочим-алкоголиком с двадцатипятилетним стажем. Когда пьют так долго, то уже не получают удовольствия, а делают это для того, чтобы опохмелиться и, конечно, по привычке.}

_{Действительно, как сказал поэт, «привычка свыше нам дана». Именно одна привычка, вытесняющая другую привычку — быть трезвым, — словно удав, сплетается на горле раба вина и водки. Сила привычки прямо пропорциональна длительности ее жизни. Чем длиннее стаж пьянства, тем труднее от него освободиться.}

_{Алкогольная среда.Каждая жена хорошо знает, насколько сильно влияет на мужа компания собутыльников, которая втягивает его в выпивку и цепко держит его в своих руках. Здесь играют роль: дружеские отношения, страх показаться «белой вороной» и подвергнуться насмешкам. Многие женщины могут подтвердить, что мужья во время отпуска, на короткий момент выдернутые из привычной пьяной среды, как будто бы излечиваются и возвращаются к нормальной жизни. Они оживают, просыпаются от хмельного сна, интересуются проблемами семьи. Одна женщина рассказывала мне, что после почти десятилетнего перерыва в совместном отдыхе вытянула мужа в отпуск к родителям в деревню. Там с ним произошли разительные перемены: примерно на 10-й день он вернулся к своему любимому занятию юности — рисованию, за которое он не брался уже более 10 лет. В этом смысле обмен квартиры, переезд в другой район, и тем более в другой город, действуют на человека очень благотворно. Даже переход на другую работу в более трезвый коллектив и отрыв от привычной компании собутыльников могут сослужить добрую услугу. Все это ослабляет устоявшиеся алкогольные связи и зависимость от пьющей среды. «Спевшийся» и спившийся коллектив обладает удивительной особенностью — у него образуется единая алкогольная аура, своего рода коллективное «пьяное Я», которое действует на отдельного человека сильнее, чем если бы он пил с разовыми случайными спутниками и тем более один. Поэтому всякий разрыв связи с этим коллективным «пьяным Я» и расчленение подобного монстра (кстати, в «застойные» времена такие «пьяные», разложившиеся бригады на некоторых предприятиях принято было расформировывать) очень помогают отрезвлению человека.}

_{Наследственность. Не все пьяницы и алкоголики являются детьми пьяниц и алкоголиков, но этот порок во многом имеет наследственный характер. Проконсультировав несколько тысяч пьющих людей, я пришел к выводу, что примерно половина из них в той или иной степени генетически запрограммирована на повторение ошибок своих предков. Порой это наследственное влияние не прямое, а косвенное, и связано не с генами родителей, а с пристрастием к выпивке со стороны боковых или более дальних родственников. Но факт остается фактом, трезвенник, как правило, имеет здоровую наследственную природу, а алкоголик часто запрограммирован на пьянство своими предками. И хотя встречаются и другие случаи, когда сын буйного алкоголика, насмотревшийся на подвиги своего отца, ненавидит пьянство, общей картины это не меняет: гены отыграются на его внуке и правнуке.}

_{Помимо индивидуальной генетической запрограммированности существует еще и национальная. Конечно, речь не идет о реальном национальном гене пьянства, открытым учеными в результате длительных исследований. Национальная предрасположенность носит, скорее, не хромосомный, но культурно-исторический и глубинно-психологический характер. Бремя тяжелой жизни ощущалось почти непрерывно, но душа мечтала о празднике, избавлении от страданий. Конечно, заповеди православной церкви при их ревностном исполнении снимали с души значительную часть этой тяжелой ноши. Однако сами церковные положения были весьма суровы, а сила жизни, бродившая в славянской душе, требовала своего выхода. Поэтому за напряженной работой неизбежно следовало расслабление, которое по вполне понятным особенностям нашего национального характера далеко не всегда основано на трезвом укладе жизни.}

_{Дурное влияние жен и родственников. Поскольку мы говорили не о женском, а о мужском пьянстве, то эту причину мы связываем прежде всего с влиянием жен, а не мужей, как это бывает в семьях алкоголичек. Оговорюсь сразу. Под дурным влиянием жен я имею в виду не только те очевидные, но очень редкие случаи, когда склонные к выпивке женщины незаметно для себя спаивают своего мужа. Нет, речь идет о другом дурном влиянии, когда женщина не хочет, чтобы ее муж пил, но тем не менее влияние, толкающее его к рюмке, все-таки оказывает. Надеюсь, что эту книгу читают только те женщины, которые действительно хотят, чтобы их муж излечился от своего пагубного пристрастия. Однако с сожалением констатирую, что в пьянстве мужа во многом повинны жены, их влияние носит дурной характер.}

_{Вспоминаю одну пациентку, повара, которая ожесточенно отстаивала свою правоту. На это обычно отвечаю известной сентенцией: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». То, что сами не пьете, еще не значит, что косвенно не подталкиваете к этому мужа. Следует новое возражение: « Так я же всю жизнь борюсь и скандалю». И на это могу ответить: «От этих скандалов ему ни холодно ни жарко». А если опять-таки привести пусть и резко звучащую, но достаточно обидную пословицу: «Собака лает, караван идет», то это и будет более или менее верной картиной вашей жизни. Сами по себе скандалы ничего реально для отвращения мужа от пьянства не дают, но, напротив, косвенно его к этому побуждают.}

_{Каждый скандал или сцена должны быть тщательно продуманы и просчитаны. Ни в коем случае они не должны превращаться в постоянное пиление, набивающее мозоли на мозгах и вызывающее у супруга вполне обоснованное желание убежать как можно подальше от назойливой и агрессивной жены. Подумайте: пьянство как тень всегда сопровождают скандалы жен, но мужья как пили, так и пьют. К чему они могли прислушаться и на что отреагировать — это поступки. Но истерики и скандалы — слова, а от слов принято отмахиваться.}

_{По моей статистике, в самом факте пьянства 60-70% вины и ответственности несет муж, но не менее 30-40% — жена. Именно она создает в семье атмосферу, от которой мужу нередко хочется сбежать к друзьям, помогающим ему за рюмкой снять стресс и тяжесть от неудачной семейной жизни. Именно жена проявляет к мужу равнодушие, не препятствуя пьянству. Именно на глазах жены он перерождается в алкоголика. Даже если она совершенно не пьет, а лишь ставит рюмку, закуску и после убирает посуду, то и этим способствует созданию алкоголизированной ауры, полупьяного совместного биополя, поражающего разрушительными вирусами все семейство. Точно так же, как говорят об активном и пассивном курении (причем при втором здоровье разрушается еще сильнее), так же и при пьянстве одного из двух супругов можно с определенностью сказать, что в их тандеме, хотя и по-разному и в различных дозах, но пьют оба.}

_{Утрата веры в себя и в Бога. Эта причина в свою очередь предопределяет предыдущую, связанную с отсутствием целей и смысла жизни. Человек, лишенный веры в Высшее Начало и Реальность, автоматически теряет и смысл жизни. Имеющий веру «хоть с горчичное зерно» обретает цель. По-настоящему верящий в свое предназначение человек не будет тратить жизнь на пустую компанию собутыльников. И даже если он на какое-то время оступится и попадет под чары алкоголя, то сохранит возможность излечения, пока верит в себя. Если же речь идет о человеке, верящем в Бога не формально, а всерьез, то он тем более не будет тратить свою жизнь на алкоголь.}

_{Вера в Бога является могучей силой, предохраняющей от пьяной пагубы, и самым мощным средством излечения, если болезнь наступила. Сила молитвы, произносит ли ее с полной верой в исцеляющие возможности Творца сам больной или кто-то другой, просящий за него, очень велика. Излечиться от недуга без Высшей помощи значительно сложнее.}

_Совет.

_{Попытайтесь найти среди перечисленных причин пьянства именно ту, по которой пьет муж, но помните, что на глубинном уровне все причины пьянства объясняются бездуховностью, утратой связи человека с Богом.}